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不論我們來自多健全的家庭，均有不同種類、程度的創傷。
這是2005年夏季在板橋地院實習最大的體悟，兩年後，在論文訪談的過程，再度在個案身上感受到家庭傷害對一個人整體生命的衝擊。
『對家庭精神醫學來說，家庭不只會造成個人問題人物的背景，家庭本身即為病患，家庭成員的不正常乃是家庭病態的一個表徵。（John Howells, 2006）』
於是，社會大眾或部分研究結果都顯示，犯罪人或偏差行為的背後，多數都來自於不健全的家庭生長背景。的確，一個健全的家庭是極為重要的，但健全家庭的定義又為何？ 擁有雙親、衣食無缺？還是擁有愛？
我沒有把這樣的觀念帶進研究場域，一部份是因為在板院實習的體悟所影響，最關鍵的部份還是來自己於自己的生長背景。儘管是健全的家庭，儘管是擁有愛的家庭，有時候愛會傷人、家人也會傷人，偏偏來自於這些的傷害遠大過於外界。一些家庭互動和事件，在看不見的心理，在成長過程中早已埋下傷害的種子...。
訪談進行至今，有些個案衣食無缺但仍舊選擇到中途之家，有些個案則是無家可歸，對後者而言，人生的前半段幾乎無法由自己決定，哪兒能提供安穩的居住、溫飽，他就往哪兒去，只要能求得溫飽，要做什麼他都願意。
什麼樣的家庭才算健全？
我極度渴求答案，什麼樣的情況下，傷口撫平後依舊活得很好，環境如何造就一個人托著身痕累累的身軀繼續苟延殘喘，具備什麼樣的條件才能在傷後反而充滿生命力的表現...？
這樣看來，似乎沒有標準答案。
這次的訪談和實地觀察後，心裡既是開心又是沈重，開心的是個案開始侃侃而談，也聯繫上追蹤的個案。沈重的是，當心中的這些疑問開關，又再度被開啟，不但被開啟，問題還更複雜。這次並非如往常的探討一般人如何在受傷後療癒，而是更生人，在生命、家庭出了問題之後，如何回歸一般人的生活？
瞬時之間，很沈重。
數度在訪談過程中，淚水在眼眶打轉，但腦還又隨即的提醒自己要抽離保持客觀，要讓訪談可以順利進行。不能否認的是，我被個案的生命過程感動，正確來說，應該是許多『不捨』的情緒在裡頭。
因為我沒辦法想像，倘若角色互換，還會有今天的紅豆泥在這嗎？
了不起，他們真的都很了不起。
這是2005年夏季在板橋地院實習最大的體悟，兩年後，在論文訪談的過程，再度在個案身上感受到家庭傷害對一個人整體生命的衝擊。
『對家庭精神醫學來說，家庭不只會造成個人問題人物的背景，家庭本身即為病患，家庭成員的不正常乃是家庭病態的一個表徵。（John Howells, 2006）』
於是，社會大眾或部分研究結果都顯示，犯罪人或偏差行為的背後，多數都來自於不健全的家庭生長背景。的確，一個健全的家庭是極為重要的，但健全家庭的定義又為何？ 擁有雙親、衣食無缺？還是擁有愛？
我沒有把這樣的觀念帶進研究場域，一部份是因為在板院實習的體悟所影響，最關鍵的部份還是來自己於自己的生長背景。儘管是健全的家庭，儘管是擁有愛的家庭，有時候愛會傷人、家人也會傷人，偏偏來自於這些的傷害遠大過於外界。一些家庭互動和事件，在看不見的心理，在成長過程中早已埋下傷害的種子...。
訪談進行至今，有些個案衣食無缺但仍舊選擇到中途之家，有些個案則是無家可歸，對後者而言，人生的前半段幾乎無法由自己決定，哪兒能提供安穩的居住、溫飽，他就往哪兒去，只要能求得溫飽，要做什麼他都願意。
什麼樣的家庭才算健全？
我極度渴求答案，什麼樣的情況下，傷口撫平後依舊活得很好，環境如何造就一個人托著身痕累累的身軀繼續苟延殘喘，具備什麼樣的條件才能在傷後反而充滿生命力的表現...？
這樣看來，似乎沒有標準答案。
這次的訪談和實地觀察後，心裡既是開心又是沈重，開心的是個案開始侃侃而談，也聯繫上追蹤的個案。沈重的是，當心中的這些疑問開關，又再度被開啟，不但被開啟，問題還更複雜。這次並非如往常的探討一般人如何在受傷後療癒，而是更生人，在生命、家庭出了問題之後，如何回歸一般人的生活？
瞬時之間，很沈重。
數度在訪談過程中，淚水在眼眶打轉，但腦還又隨即的提醒自己要抽離保持客觀，要讓訪談可以順利進行。不能否認的是，我被個案的生命過程感動，正確來說，應該是許多『不捨』的情緒在裡頭。
因為我沒辦法想像，倘若角色互換，還會有今天的紅豆泥在這嗎？
了不起，他們真的都很了不起。
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